zinkou的部落格

位在鎮瀾宮附近，是國家三級古蹟，建於清道光13年(1831)，為了表揚

一位叫林春娘的女性，從小家貧被送往余家當童養媳，當她12歲尚未完

婚前丈夫就意外溺死，她父親要她回家改嫁，但她堅持留在夫家服侍婆

俗稱大甲媽祖廟是全國最著名的廟宇之一，始建於清雍正八年(1730)，

每年三月舉辦媽祖遶境活動，吸引十多萬信眾前往嘉義新港奉天宮進香

，前後八天七夜來回330公里， 據說規模僅次於回教的麥加朝聖，因為

位於台鐵海線苗栗通霄站的北邊，是縱貫鐵路最靠近海邊的車站(約

100公尺)，它和日南站一樣都建於1922年，也是木造建築但它維護得

比較不好，不但油漆剝落連氣窗上面的天花板也破損未修，因為海線營

這張照片乍看之下還以為是日本的風景，其實它是位在台鐵海線大甲車

站的北邊，建於日治大正11年（1922），海線現存的木造車站有談文

、大山、新埔、日南和追分站，因此被稱海線五寶，其中日南站保存

位在鹿港老街，清代老街上的人都飲用井水，因為挖一口井所費不貲，

所以都數戶共用一口井，但有一戶姓王的富紳把挖的井，一半自己用

一半露在圍牆外供鄰居或過路人飲用，可見主人的宅心仁厚，不過現

位於中山路366號，創建於清乾隆年間，城隍爺自古以來就被奉為城市

的守護神，因此各大小城鎮都建有城隍廟，人們遇有天災、瘟疫、祛病

、申冤等都要求助於城隍爺，每年城隍爺出巡更是熱鬧非凡，行列中的

七爺八爺是城隍爺的部將，是最有名的"鬼差"專門緝拿鬼魂，又被稱為

"黑白無常"，白無常名叫謝必安，身材高瘦面白，又名竹爺、七爺，

黑無常名叫范無救(咎)，體態矮胖黑臉，又名矮爺、八爺，在神殿裡都

黃金葛是常看到的室內植物，但斑葉的比較少見，

它可能是經過人工改良而成的。

別名地錦、紅葛 ，葡萄科地錦屬，落葉藤本，莖卷鬚粗短末端變成吸盤

狀，因此能攀爬在牆壁、石頭或樹幹上，有些洋房外牆爬滿爬牆虎，給

人清涼又有品味的感覺，不過它會帶來螞蟻和其他小蟲，就像台語說的

攝自花市，它的葉子有很濃的當歸味，別名青當歸、土當歸、異葉茴芹

等，葉子可以煎蛋，也可以煮雞湯，味道比真正的當歸還讚，適合各式

料理，也可當藥草使用。

位在鹿港中山路276號，清乾隆2年(1773年)由廣東潮州客家籍移民所

建，內供奉巾山、明山、獨山之山神，因此稱三山國王廟，是客家守護

神，後來在1844年閩客大械鬥，客家人打敗只好搬離鹿港，從此乏人

鹿角是製作鹿角粉和龜鹿二仙膠的材料，台灣雖有生產但大部分是從

紐西蘭、澳洲、加拿大等地進口，小鹿要二歲以上鹿角才會分叉，

老外不要的東西我們把它當做寶，各取所需皆大歡喜，這些鹿角鹿茸

它是由二份的鹿角和一份的龜板(龜殼)經過七天七夜連續熬煮，成為

黃褐色透明的膠狀硬塊，因為成本高、製作艱辛因此價格昂貴，一般都

是用熱開水泡開飲用也可浸泡成藥酒飲用，功效是強身健骨補氣補髓，

鹿茸是貴重的漢藥材，雄鹿角每年都會脫落，春天再長出嫩角，約經

二~三個月在未骨化(變硬)之前把它鋸下，因為表皮尙有茸毛所以稱它

鹿茸，鋸下的鹿茸經處理之後把它切片或磨粉即可使用，用法有浸泡

它是桑科落葉中喬木，英文名Papermulberry，性喜高溫，台灣中低

海拔山區或海邊，甚至城市的空地都能看到它的蹤跡，它的樹枝細細的

，葉子呈三裂很好辨認，台語叫它"鹿仔樹"，以前養鹿人家每天都要到